木斋诗
木斋诗朗读七日混沌离，穿凿争七窍。
硕果一失仁，百体俱弗肖。
巧诈日横生，售朴至深溺。
圣人忧世心，世变若愿燎。
安得至木资？与世作津桥。
学斋取木名，众巧不同调。
回愚与参鲁，入室得道要。
岂是灰槁人，灭心比灭爝。
君看记须鸡，人方诋不鹞。
硕果一失仁，百体俱弗肖。
巧诈日横生，售朴至深溺。
圣人忧世心，世变若愿燎。
安得至木资？与世作津桥。
学斋取木名，众巧不同调。
回愚与参鲁，入室得道要。
岂是灰槁人，灭心比灭爝。
君看记须鸡，人方诋不鹞。
七日混沌离，穿凿争七窍。 硕果一失仁，百体俱弗肖。 巧诈日横生，售朴至深溺。 圣人忧世心，世变若愿燎。 安得至木资？与世作津桥。 学斋取木名，众巧不同调。 回愚与参鲁，入室得道要。 岂是灰槁人，灭心比灭爝。 君看记须鸡，人方诋不鹞。
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
《木斋诗》的诗词大意
七天混沌离散，凿争七窍。硕果一失去仁，身体的所有部分都不相像。
巧诈天横生，出售质朴到深淹死。
圣人忧虑社会心理，社会变化如果愿意燃烧。
怎么能到木资？与世作津桥。
学斋取木材名称，多巧不同调。
回我参与鲁，进入房间得道要点。
难道是灰槁人，灭心比减小。
你看记胡须鸡，人正在争论不鸥。
* 此部分翻译来自AI，仅供参考