意思解释:词语解释 ⒈ 竹帛:古代供书写用的竹简和白绢,借指典籍。比喻好名声永远流传。 国语辞典 垂名竹帛 [ chuí míng zhú bó ] ⒈ 竹帛,典籍。垂名竹帛指在史籍上留名。 引 《五代史平话·梁史·卷上》:「小人从相公行军,仰荷福荫,战无不胜,攻无不服,也指望垂名竹帛;愿相公保奏,得个帅府的名分。」
意思解释:词语解释 垂不朽 [ chuí bù xiǔ ] ⒈ 流传下去,永不磨灭。 引证解释 ⒈ 流传下去,永不磨灭。 引 宋 曾慥 《类说·摭言·滕王阁序》:“王勃 著《滕王阁序》时年十四,都督 阎公 不之信,令人伺其下笔……至‘落霞孤鶩齐飞,秋水长天一色’, 公 矍然曰:‘此真天才,垂不朽矣。’” 明 李贽 《复焦弱侯书》:“世未有其人不能卓立而能文章垂不朽者。”
意思解释:词语解释 得其所 [ de qí suǒ ] ⒈ 见“得其所哉”。 引证解释 ⒈ 见“得其所哉”。 国语辞典 得其所 [ dé qí suǒ ] ⒈ 形容安恬、适意或称心如意的样子。参见「得其所哉」条。 引 《红楼梦·第六八回》:「那尤二姐得了这个所在,又见园中姊妹各各相好,倒也安心乐业的,自为得其所矣。」
意思解释:拼音 liú fāng bǎi shì 注音 ㄌ一ㄡˊ ㄈㄤ ㄅㄞˇ ㄕˋ 解释 流:流传;芳:花草的香气;比喻好的名声;百世:古人以30年为一世;形容极为久远的时间。美好的名声在后世永久流传。也作“流芳千古”。 出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 尤悔》:“桓公卧语曰:‘作此寂寞,将为文景所笑。’既而屈起坐曰:‘既不能流芳后世,亦不足复遗臭万载耶?’” 例子 将军若扶汉室,乃忠臣也,青史传名,流芳百世。(明 罗贯中《三国演义》第九回) 正音 “流”,不能读作“liū”。 辨形 “流”,不能写作“留”。 辨析 流芳百世和“名垂青史”都有“美名流传于后世”的意思。但流芳百世用于人;也用于诗文;指在后代流传下来;“名垂青史”专指人;指在史书上流传下来。 用法 主谓式;作谓语;含褒义。 谜语 只有香如故 感情 流芳百世是褒义词。 繁
意思解释:拼音 míng chuí zhú bó 注音 ㄇ一ㄥˊ ㄔㄨㄟˊ ㄓㄨˊ ㄅㄛˊ 解释 比喻好名声永远流传。 出处 《吴越春秋 勾践伐吴外传》:“声可托于弦管,名可留于竹帛。” 例子 清·刘鹗《老残游记》第13回:“名垂竹帛,万世不朽。” 用法 作谓语、定语;指好名声。 感情 名垂竹帛是褒义词。 近义 名垂青史、名书竹帛 英语 leave a name in history 俄语 вечная слáва
意思解释:拼音 míng chuí qiān gǔ 注音 ㄇ一ㄥˊ ㄔㄨㄟˊ ㄑ一ㄢ ㄍㄨˇ 解释 比喻好名声永远流传。 出处 唐 杜甫《醉时歌》:“德尊一代常坎坷,名垂万古知何用。” 例子 六朝金粉足能使它名垂千古,何况它还有明、清两代的政治大潮,还有近代和现代的殷殷血火。(余秋雨《文化苦旅 五城记》) 用法 主谓式;作谓语、定语;含褒义。 感情 名垂千古是褒义词。 近义 名垂后世、名垂青史、名垂万古 反义 遗臭万年 英语 (of one's name) go down in history(have a niche in the temple of fame)
意思解释:拼音 míng biāo qīng shǐ 注音 ㄇ一ㄥˊ ㄅ一ㄠ ㄑ一ㄥ ㄕˇ 解释 标:写明;青史:古代在竹简上记事,因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大,永垂不朽。 出处 元 纪君祥《赵氏孤儿》第二折:“老宰辅,你若存的赵氏孤儿,当名标青史,万古流芳。” 例子 老宰辅,你若存的赵氏孤儿,当名标青史,万古流芳。(元 纪君祥《赵氏孤儿》第二折) 用法 主谓式;作谓语、宾语;含褒义。 感情 名标青史是褒义词。 繁体 名標青史 近义 永垂不朽、名垂青史 反义 遗臭万年 英语 make a name in history(stamp one's name on the page of history)
意思解释:拼音 sǐ dé qí suǒ 注音 ㄙˇ ㄉㄜˊ ㄑ一ˊ ㄙㄨㄛˇ 解释 指死得有价值;有意义。所:地方。 出处 《魏书 张普惠传》:“人生有死,死得其所,夫复何恨。” 例子 毛泽东《为人民服务》:“我们为人民而死,就是死得其所。” 正音 “得”,不能读作“dě”;“其”,不能读作“qī”。 辨形 “其”,不能写作“奇”。 用法 紧缩式;作谓语、宾语;含褒义。 歇后语 老龙王投江 谜语 故居 感情 死得其所是褒义词。 近义 流芳百世、名垂青史 反义 死有余辜 英语 die a worthy death 俄语 умереть достойной смертью 日语 死所(ししょ)を得た
意思解释:拼音 wàn gǔ liú fāng 注音 ㄨㄢˋ ㄍㄨˇ ㄌ一ㄡˊ ㄈㄤ 解释 好名声永远流传。万古:千秋万代;流:流传;芳:香;比喻好名声。 出处 元 纪君祥《赵氏孤儿》第二折:“老宰辅,你若存的赵氏孤儿,当名垂青史,万古流芳。” 例子 汉廷黯忠,唐室魏征良,见如今千载明扬,万古流芳。(元 无名氏《延安府》第三折) 辨形 “流”,不能写作“留”。 辨析 万古流芳和“名垂青史”都有美名流传于后世的意思;但万古流芳用于人或诗文;有在后代流传下来的意思;“名垂青史”专指人;有在历史上流传下来的意思。 用法 偏正式;作谓语、定语;含褒义。 谜语 兰死不改香 感情 万古流芳是褒义词。 繁体 萬古流芳 近义 名垂青史、万古留芳 反义 遗臭万年 英语 leave a good name to posterity 俄语 прославиться на вечные времена 日语 不滅(ふめつ
意思解释:拼音 yǒng chuí bù xiǔ 注音 ㄩㄥˇ ㄔㄨㄟˊ ㄅㄨˋ ㄒ一ㄡˇ 解释 朽:磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去;永远不会磨灭。” 出处 《魏书 高祖纪下》:“虽不足纲范万度,永垂不朽,且可释滞目前,厘整时务。” 例子 清 石玉昆《三侠五义》第19回:“就叫范宗华为庙官,春秋两祭,永垂不朽。” 正音 “垂”,不能读作“cuí”。 辨形 “朽”,不能写作“污”。 辨析 永垂不朽和“永世长存”;都表示永远不消失的意思。都可用于人的精神和事迹。但“永世长存”适用于一切美好的人和事;永垂不朽仅用于人的精神和事迹。 用法 联合式;作谓语、定语;含褒义,指名声、事迹等。 谜语 石柳;杨柳常青 感情 永垂不朽是褒义词。 近义 永不磨灭、名垂青史 反义 遗臭万年 英语 live for ever in the hearts of the people 俄语 бессмертная слáв
意思解释:拼音 chuí míng zhú bó 注音 ㄔㄨㄟˊ ㄇ一ㄥˊ ㄓㄨˊ ㄅㄛˊ 解释 垂名:传名。竹帛:古代供书写用的竹简和白绢,借指典籍、史册。名字被载入史册,流传后世。 出处 《封神演义》五十七回:“大丈夫先立功业,共扶明主,垂名竹帛。” 例子 明·许仲琳《封神演义》第57回:“大丈夫先立功业,共扶明主,垂名竹帛。” 用法 作谓语、定语;指载入史册。 感情 垂名竹帛是中性词。 近义 名垂青史 英语 leave a name in history
意思解释:拼音 yù mǎn tiān xià 注音 ㄩˋ ㄇㄢˇ ㄊ一ㄢ ㄒ一ㄚˋ 解释 美好的名声天下皆知。亦作“誉满全球”、“誉满寰中”、“誉塞天下”。 出处 唐·李华《唐扬州功曹萧颖士文集序》:“君七岁,能诵数经,背碑覆局;十岁以文章知名;十五誉满天下。” 用法 作谓语、定语;用于书面语。 感情 誉满天下是中性词。 繁体 譽滿天下 近义 誉塞天下、誉满寰中 俄语 приобрести известность по всему миру
意思解释:词语解释 流芳百世 [ liú fāng bǎi shì ] ⒈ 谓美名永远流传后世。亦作:流芳后世。 引证解释 ⒈ 谓美名永远流传后世。 引 《资治通鉴·晋简文帝咸安元年》:“男子不能流芳百世,亦当遗臭万年!” 《三国演义》第九回:“将军若扶 汉 室,乃忠臣也,青史传名,流芳百世。” 《镜花缘》第九十回:“人活百岁,终有一死。当其时,与其忍耻贪生,遗臭万年,何如含笑就死,流芳百世。” 亦作“流芳后世”。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·尤悔》:“﹝ 桓温 ﹞既而屈起坐曰:‘既不能流芳后世,亦不足復遗臭万载邪!’” 国语辞典 流芳百世 [ liú fāng bǎi shì ] ⒈ 美名流传后世而不朽。也作「百世流芳」、「流芳后世」、「流芳万古」。 引 《三国演义·第九回》:「将军若扶汉室,乃忠臣也,青史传名,流芳百世。」 《幼学琼林·卷三·人事类》:
意思解释:词语解释 名标青史 [ míng biāo qīng shǐ ] ⒈ 姓名载入史册。形容功业卓著,流芳百世。 国语辞典 名标青史 [ míng biāo qīng shǐ ] ⒈ 青史,史书。因古代用竹简记事,故曰为青史。名标青史指把姓名留载在史书上,形容丰功伟业可传千古。元·纪君祥也作「名垂青史」。 引 《赵氏孤儿·第二折》:「老宰辅,你若存的赵氏孤儿,当名标青史,万古流芳。」 近 万古流芳 反 遗臭万年
意思解释:名 字组词 垂 字组词 千 字组词 古 字组词
意思解释:名 字组词 垂 字组词 竹 字组词 帛 字组词
意思解释:形容词
意思解释:誉 字组词 满 字组词 天 字组词 下 字组词
意思解释:形容词
意思解释:流传下去,永不磨灭。 基本解释 流传下去,永不磨灭。
意思解释:见"得其所哉"。 基本解释 见"得其所哉"。 辞典解释 得其所déqísuǒㄉㄜˊㄑㄧˊㄙㄨㄛˇ 形容安恬、适意或称心如意的样子。参见「得其所哉」条。 《红楼梦.第六八回》:「那尤二姐得了这个所在,又见园中姊妹各各相好,倒也安心乐业的,自为得其所矣。」
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