意思解释:拼音 bù lì wén zì 注音 ㄅㄨˋ ㄌ一ˋ ㄨㄣˊ ㄗˋ 解释 佛家语,指禅家悟道,不涉文字不依经卷,唯以师徒心心相印,理解契合,传法授受。 出处 宋 释普济《五灯会元 七佛 释迦牟尼佛》:“吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传。” 例子 清·王夫之《读四书大全说·论语》:“既非如霍光、寇准之不学无术,又非如释氏之不立文字,瞎著去参。” 用法 作谓语;指口头传授。 感情 不立文字是中性词。 近义 口传心授、口耳相传
意思解释:拼音 kǒu ěr xiāng chuán 注音 ㄎㄡˇ ㄦˇ ㄒ一ㄤ ㄔㄨㄢˊ 解释 口说耳听地往下传授。 出处 鲁迅《汉文学史纲要》第一篇:“口耳相传,或逮后世。” 用法 作宾语;指口头传授。 感情 口耳相传是中性词。 繁体 口耳相傳 近义 口传心授 英语 pass from mouth to mouth
意思解释:拼音 kǒu ěr xiāng chéng 注音 ㄎㄡˇ ㄦˇ ㄒ一ㄤ ㄔㄥˊ 解释 谓接受传闻。 出处 明·方孝孺《答王仲缙书》:“数年来士大夫不察其实,口耳相承,猥有所称引。” 用法 作宾语、定语;用于没有文字的教育。 感情 口耳相承是中性词。 近义 口传心授
意思解释:拼音 kǒu kǒu xiāng chuán 注音 ㄎㄡˇ ㄎㄡˇ ㄒ一ㄤ ㄔㄨㄢˊ 解释 不著文学,口头相传。 出处 宋 洪迈《夷坚丙志 黄十翁》:“汝还世五年,传吾语于人间,作善者即生人世,受安乐福;作恶者万劫不回,受无间苦。令闻此者口口相传。” 例子 虽然他败坏了口口相传的韵事。(鲁迅《且介亭杂文 病后杂谈》) 用法 主谓式;作谓语;指口头传布或传授。 谜语 列队报数 感情 口口相传是中性词。 繁体 口口相傳 近义 口传心授 英语 from mouth to mouth
意思解释:拼音 yī bō xiāng chuán 注音 一 ㄅㄛ ㄒ一ㄤ ㄔㄨㄢˊ 解释 中国禅宗师徒间道法传授,常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。 出处 《旧唐书 方伎传 神秀》:“昔后魏末,有僧达摩者,本天竺王子,以护国出家,入南海,得禅宗妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。” 例子 梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章:“其所以衣钵相传,为希学之正统者。” 用法 主谓式;作谓语、定语;比喻技术、学术的师徒相传。 感情 衣钵相传是中性词。 繁体 衣鉢相傳 近义 口传心授 日语 いはつを次次(つぎつぎ)と伝える
意思解释:拼音 yǐ xīn chuán xīn 注音 一ˇ ㄒ一ㄣ ㄔㄨㄢˊ ㄒ一ㄣ 解释 佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。 出处 《六祖大师法宝坛经·行由品》:“法则以心传心,皆令自悟自解。” 例子 师问:“只如古德,岂不是以心传心?”(宋 释道原《景德传灯录》卷十八) 用法 作谓语、宾语、定语;指口传心授。 感情 以心传心是中性词。 繁体 以心傳心 近义 口传心授
意思解释:词语解释 口口相传 [ kǒu kǒu xiāng chuán ] ⒈ 一传十,十传百,口头上一个人传给另一个人。 英 from mouth to mouth; 引证解释 ⒈ 口头传布或传授。 引 宋 洪迈 《夷坚丙志·黄十翁》:“汝还世五年,传吾语於人间,作善者即生人世,受安乐福;作恶者万劫不回,受无间苦。令闻此者口口相传。” 明 钱德洪 《<大学问>后记》:“门人有请録成书者。曰:‘此须诸君口口相传,若笔之於书,使人作一文字看过,无益矣。’” 鲁迅 《且介亭杂文·门外文谈》:“但在社会里, 仓颉 也不止一个,有的在刀柄上刻一点图,有的在门户上画一些画,心心相印,口口相传,文字就多起来。”
意思解释:词语解释 口耳相承 [ kǒu ěr xiāng chéng ] ⒈ 谓接受传闻。 引证解释 ⒈ 谓接受传闻。 引 明 方孝孺 《答王仲缙书》之一:“数年来士大夫不察其实,口耳相承,猥有所称引,愈久愈讹,遂以滋甚。”
意思解释:词语解释 口耳相传 [ kǒu ěr xiāng chuán ] ⒈ 指口头传授。 英 pass from mouth to mouth; 引证解释 ⒈ 口说耳听,递相传授。 引 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇:“口耳相传,或逮后世。”
意思解释:衣 字组词 钵 字组词 相 字组词 传 字组词
意思解释:ABCB式
意思解释:词语解释 不立文字 [ bù lì wén zì ] ⒈ 佛教禅宗主顿悟,以心传心,不涉文字语言,谓之不立文字。 引证解释 ⒈ 佛教禅宗主顿悟,以心传心,不涉文字语言,谓之不立文字。 引 《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》:“世尊 曰:吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱 摩訶迦叶。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·八佾篇五》:“余以 管氏 言之,其遗书具在,其行事亦班然可考。既非如 霍光、寇準 之不学无术,又非如 释氏 之不立文字,瞎著去参。” 国语辞典 不立文字 [ bù lì wén zì ] ⒈ 中国禅宗认为禅法不是经由语言概念来传授的,不以著述立说为事。所以一般把不立文字看作该宗的特色之一。
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